El "Monero"

Arturo Ron Ulloa

El viejo sigue terco y necio,
aguantando
los embates de las tormentas de un verano agresivo
de una naturaleza que reclama lo suyo.
Con sus párpados cansados y pellejudos
callendo sobre sus ojos que ya no ven mas que sombras
y bultos, pero suficientemente para ver que su casa de adobe
se le viene encima, se aferra a ese pedazo de tierra
donde encontró sus historias de "monos", llevado y guiado
por huellas, vestigios, señales, huesos de muertos superficiales, la escarbó toda, construyó cavernas.

Hoy, esa tierra de donde extrajo sus adobes
para construir su casona,
amenaza con sepultarlo, en las mismas tumbas
de donde él extrajo tambien los "monos"
que vendió a los "Moneros" para ayudarse a criar a su prole...

¡Ah, viejo! y todavía tienes planes de seguir excavando,
dices que sigues viendo señales de que todavía
hay monos debajo de tu casa..Pero que ya no te alcanza la fuerza
y quieres tecnología de punta para hacerlo..

Yo dirría que dejes descansar en paz a los "Monos"
¿Para que los quieres?
Vendrán los del INAH y hasta la cárcel te meten
.¿....Para que queremos más enredos que la vida misma?

Precisamente de eso se trata "viejo",
ajeno no soy a tu razonamiento,
pero los recuerdos son como anclas que detienen la navegación.
Un peso que lastra tus alas y no te permiten volar,
es necesario dar la justa dimensión a los recuerdos
y emprender la marcha, que para morir, donde sea es igual.
En eso mi viejo, no estoy de acuerdo con tu pensar,
deja a los muertos que entierren a sus muertos
y marcha a mi lado, acá es donde haces falta
con tu sabiduría, acá hace falta tus consejos
deja pues a los monos que los monos, monos son....

 Gregorio García Rodríguez comenta:

 Si algún extraterrestre llegara a leer en este foro, "Los moneros" a que se refiere Arturo, eran personas que, con el conocimiento del lugar ceremonial u ofrendas en algunas tumbas de los antiguos pobladores de de Nayarit y de muchos lugares, se encontraban con estas artesanías en cerámica de ofrendas.

La foto de este objeto obra de arte de nuestros indigenas de la zona de Zapotán y el Conde, poblados cercanos a la ciudad de Compostela, está como herencia familiar desde hace más de cuarenta años. Pero es de ustedes por ser patrimonio de los mexicanos.