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Nayarit en el Arte
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escrito por Hugo Rodriguez
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Saturday, 30 de August de 2008 |
La Chilindrina:De Nayarit al mundo... 
María Antonieta de las Nieves es un nombre más en la gran lista de actores y actrices mexicanos. Nombre que se ligará siempre al del personaje más conocido por ella interpretado pero, para quienes valoran el triunfo como fruto del esfuerzo, innegable talento, carisma y sabia visión, es un símbolo de grandeza y orgullo, especialmente para los nayaritas que luchan por dar lo mejor de sí en cualquier área del quehacer humano, convirtiéndose en un irrefutable modelo a seguir. Actríz de singular potencial y presencia histriónica, María Antonieta de las Nieves ha demostrado su multifacética calidad artística como dobladora de voces en series de televisión; como cantante y por su extraordinariamente amena conversación. Este es un modesto homenaje a quien ha marcado el derrotero en un mundo de competividad. Hoy toca el turno de honrar la trayectoria y agradecer la existencia y labor de esta estrella, obra maestra de la arcilla nayarita...Nuestra querida "Chilindrina", quien es recibida en los hogares del mundo a través de la magia de la televisión con entrañable cariño. Nombre: Maria Antonieta Gómez Rodríguez Lugar de nacimiento: Nayarit, México Fecha de nacimiento: 22 de Diciembre de 1950
Su carrera artística comenzó a los seis años en la academia de Andrés Soler, que se llamaba "La Carrera".
El 29 de abril de 1956 hizo el primer personaje en el Teatro Fantástico, deEnrique Alonso Cachirulo. A los ocho años de edad ya realizaba doblajes. Al inicio de su carrera quería ser una de las más reconocidas actrices de México en papeles dramáticos, pero Chespirito cambió sus planes, ofreciéndole protagonizar un personaje para programa humorístico.
Maria Antonieta siempre quiso ser vedette. Ha participado en telenovelas como "Corazón, diario de un niño", "La Leona" y películas como "Sor Batalla". La forma en que Chespirito la encontró, fue mientras Maria Antonieta hacía unos doblajes para la televisión, él buscaba una mujer joven y chiquita para una comedia local.
Cuando Chespirito habló con ella sobre la propuesta, ella dijo que no era cómica, ya que la comedia no le gustaba, a lo que Chespirito contestó: "Entonces no eres buena actriz; no hay actores dramáticos o cómicos sino, actores". El comentario funcionó como inesperado reto y fué el parteaguas en el ánimo y en la carrera de la actríz. Está casada con Gabriel Fernández (un productor de la televisión mexicana) y es madre de dos hijos (Verónica y Gabriel).
Durante 23 años ha recorrido con su espectáculo llamado "El Circo de la Chilindrina", toda la República Mexicana, todo Centro y Sudamérica, casi todo Estados Unidos y muy pronto también en España.
Sus discos grabados son: "La Chilindrina", "Fíjate, Fíjate, Fíjate" y "La Chilindrina rinde homenaje a Chespirito".
Participó en la telenovela "Sueños y Caramelos", la cual pertenece a Televisa.
Uno de los más recientes trabajos es la telenovela "Dame Chocolate" realizado por Telemundo, cadena de la Unión Americana. |
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Modificado el ( Saturday, 30 de August de 2008 )
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escrito por Hugo Rodriguez
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Sunday, 10 de August de 2008 |
La novela "Nayar" A quienes sin haber nacido en nuestra tierra pero que dedicaron a ésta, parte de su ingenio, talento e inspiración, van estos artículos en los que se trata de hacerles un homenaje, modesto, pero merecido. Miguel Ángel Menéndez Reyes. Escritor, periodista y político mexicano. Nace en Izamal, Yucatán, en 1904; muere en la Ciudad de México, en 1982. Hijo de Don Antonio Menéndez González y de Doña Concepción Reyes Domínguez.
Su novela Nayar (1940) sobresale de entre su obra literaria. Premio Nacional de Literatura, traducida a diversos idiomas, incluido el ruso, cuya trama se resume así: Hace más de cuatro siglos, Nuño de Guzmán estrelló su crueldad y violencia de conquistador ante el altivo sentimiento de libertad con que le resistió la tribu Cora. Inútilmente los misioneros buscaron un resquicio para infiltrar en ella la religión de los blancos. En la sierra del Nayar (Nayarit, México) perdura tenazmente, aún hoy, la vida indígena preñada de confusión -paganismo, superstición, sentimientos simplistas cristianos- vida que es incapaz de otorgar a la tribu calidad humana de bienestar. El alma cora, con su voluntad de sobrevivir, mantiene intocable su actitud tradicional de lucha; hace escudo de su aislamiento, en contra de las leyes de los blancos, que carecen de sentido para normar su vida. Este libro condensa aspectos salientes de un mundo real, en olvido, que se halla fuera de las condiciones de tiempo y espacio y que pervive en espera de su hora.
Otros libros en prosa son: Hollywood sin Pijamas, 1928; Ideas y Direcciones Políticas, 1940; La Industria de la esclavitud, 1947; El Hombre de Yucatán y su Horizonte de Espinas, 1954; Vida y Muerte de Kennedy, 1964; Malintzin,1965. En este último se examina la vida de la madre del mestizaje mexicano en "Un Fuste, Seis Rostros y Una Sola Máscara", conciliando a los orígenes con la actualidad del país que surge entre 1519 y 1521 con la llegada y el triunfo bélico del conquistador español sobre los pueblos que entonces dominaban la región más poblada del continente americano. El autor dota de secuencia lógica a las luchas mexicanas de siempre, explicando la naturaleza y la presencia del conflicto económico y psicológico planteado por la guerra de conquista en el seno de la colectividad, cuyas consecuencias dramáticas se viven hoy todavía. Arrojando luz en el fondo de los hechos históricos se nos muestra a los vencidos y a los vencedores, sorpresivamente traumatizados ambos, por el resultado sorpresivo de la épica gesta que alumbró a una nueva raza.
Su obra poética esta contenida en: Otro Libro, 1932; El Rumbo de los Versos, 1936; Teoría del Naufragio, 1963 (Premiado con la Flor Natural de los Juegos Florales de Mazatlán, Sinaloa, México, en el mismo año); La Imposible Paz, inédito. Los últimos versos de su Teoría del Naufragio ofrecen una muestra del estilo y de la inspiración del poeta.
"He muerto tantas veces, que esta última parece una aventura conocida: es un ir, anudado con la duda de no volver al punto de partida. Viéndolo bien, nadie regresa ileso de los sueños que sazonan la vida; siempre hay algo que sangra en el regreso: el beso estéril, la canción perdida. . . Viví con dignidad, destino rudo hilado por las Parcas... Muerto, nudo, a la deidad dispensadora pido: oro en flecha de Amor contra Sirena, para que sufra como yo la pena de amar en vano, de morir de olvido"
Se desempeñó como periodista por más de sesenta años, habiendo sido reportero, redactor y editorialista, desde 1922 hasta su muerte, de los principales periódicos de la Ciudad de México. Fundó y dirigió en 1952 el entonces único diario en inglés de la Ciudad de México, el "Mexico City Herald" que después habría de convertirse en el periódico "The News". Es recordado su reportaje sobre el Batallón de San Patricio que fue leído por cinco años consecutivos, a partir de 1962, en la Plaza de San Jacinto, en San Angel, Ciudad de México, lugar del sacrificio, como homenaje a los irlandeses que murieron en el patíbulo por haber peleado a favor de México durante la invasión norteamericana de 1847. Recibió la Medalla Francisco Zarco al mérito periodístico en 1967.
Como hombre público empezó su carrera siendo Presidente Municipal de Payo Obispo (hoy Chetumal, Quintana Roo). Fue Diputado al Congreso de la Unión en México representando a su estado natal, Yucatán, en la XXXVII Legislatura, en la que se hizo reconocer por su brillante oratoria y por las causas que defendió, sobresaliendo muy particularmente su discurso de bienvenida a los españoles republicanos que debieron salir de su patria durante la guerra civil en 1937 y que llegaron a México, invitados y asilados por el gobierno del Presidente Lázaro Cárdenas del Río. En el servicio público se caracterizó por su espíritu de lucha orientado a las causas sociales, particularmente al sector campesino, el más depauperado de su patria. Fue promotor y defensor de la reforma agraria encauzada por el Presidente Cárdenas, según se demuestra en su obra "La Industria de la Esclavitud", en la que describe las condiciones del campesino maya en Yucatán atrapado por la agroindustria henequenera, fuente de riqueza para unos pocos y de miseria para multitudes. Fue embajador de México en Colombia, China, y plenipotenciario para la América del Sur, de 1944 a 1950. Tuvo la iniciativa y fue fundador y primer Secretario General de la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos, dirigiendo con Martín Luis Guzmán, como Presidente de la misma y Jaime Torres Bodet, como Secretario de Educación Pública, los esfuerzos iniciales de esa institución, uno de los pilares del sistema educativo mexicano. |
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Modificado el ( Wednesday, 13 de August de 2008 )
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escrito por Hugo Rodriguez
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Tuesday, 22 de July de 2008 |
El arte mural en Nayarit.
Nayarit es un pueblo pródigo en arte e historia; sin embargo, está en deuda permanente con un artista plástico guanajuatense que ha interpretado nuestra cultura y riqueza histórica plasmándola en asombrosos murales que por sí mismos, infuyen e influirán motivando a conocer nuestras raíces, apreciarlas y a valorar el arte plástico en su magnitud universal. José Luis Soto González regala al alma de quienes se consideren humanos en el amplio contexto de la palabra, el producto de un monumental hacer creativo. Los murales de Soto realizados en distintas partes del mundo capturan inmediatamente la mirada para, de esta manera, conectarnos con la realidad de la humanidad; sus luchas y sus logros. En Nayarit, destacan los realizados en el edificio del palacio de gobierno estatal por la dificultad que esta labor contrajo en su momento. Estamos ante la tarea deun gigante de la plástica mundial. Está entre nosotros y hablando de lo nuestro. ¿Cómo sustraernos a la fuente de orgullo que para los nayaritas signigfica esta obra? ¿Cómo pasar desapercibido este presente y responder con indiferencia a lo que no se puede pagar con dinero sino con la admiración y gratitud permanente? A nombre de los paisanos que sienten como yo, ¡¡¡Gracias, José Luis!!! ~~~~~~~~~ Curriculum de José Luis Soto González Originario del estado de Guanajuato, México. En el año de 1955 ingresa a la Escuela Popular de Bellas Artes de Celaya, Gto.. De 1966 a 1970 se inicia en las técnicas de pintura mural con los maestros Jorge González Camarena, Raúl Anguiano, Chávez Morado y Luis Nishisawa. Se especializa en Diseño Mural en el Taller Siqueiros de Cuernavaca, Morelos y en Técnicas de Grabado en San Miguel de Allende, Gto. (1966-74). Organiza en 1976 el Taller de Investigación Plástica (TIP) para desarrollar nuevos métodos y prácticas de arte colectivo, comunitario y autogestionario a partir de técnicas perdurables de arte público para interiores y exteriores con integración plástica al medio urbano y arquitectónico. La trayectoria del TIP ha sido documentada por los principales críticos e historiadores de arte en México y Estados Unidos, tales como: Ida Rodríguez Prampolini, Rita Eder, Raquel Tibol, Nestor García Canclini, Cifra M. Godman y Bruce Campbell, entre otros. La obra pública del TIP se ha caracterizado por la búsqueda de nuevos lenguajes visuales llevados a la confrontación con las comunidades rurales, urbanas, universitarias, etc., para mostrar la realidad y la diversidad de esas culturas. EXPOSICIONES INDIVIDUALES1969 El Hombre, Galería Hierba Verde, Celaya, Gto. 1973 Conjunciones y Espacios, Museo Regional INAH, Tepic, Nayarit.1974 Presencia de un Nuevo Realismo, Museo Regional INAH, Tepic, Nayarit.1975 Canto General, Palacio de Gobierno, Tepic, Nayarit.1976 Imágenes de la Condición Humana, Galerías del IPBA, de San Luis Potosí.1975 La Tragedia del Hombre, Museo de Arte Contemporáneo, Morelia, Mich.1977 El Drama del Hombre, Sala de Arte Público Siqueiros, México, D. F.1978 Las transfiguraciones, Museo de Arte Contemporáneo, Morelia, Mich.1986 Investigación Plástica, Centro Cultural I. T. C., Celaya, Guanajuato.1992 Signos de Identidad, Galerías del ICANAY, Tepic, Nayarit.1994 Canto a Hidalgo, Centro Cultural Universitario, Morelia, Michoacán.1983 /2002 Cosmogonía P´urhépecha, Exposición que ha recorrido el itinerario de la fiesta del Año Nuevo P´urhépecha, en diversas comunidades indígenas de Michoacán. MURALES INDIVIDUALES" El Despertar" y "El Nacimiento del Fuego", en la Universidad Autónoma de Nayarit. "El Hombre y la Dialéctica",1969/1970. "La Historia de Nayarit a través de sus Luchas" y "Nayarit, Tierra Fértil, Mar de Oportunidades", en Palacio de Gobierno de Nayarit, 1973, 1975 y 1999. "La Independencia Ayer y Hoy", Presidencia Municipal de Dolores Hidalgo, Gto. en 1976. "Cosmovisión Cora-Huichol" y Cosmovisión P´urhépecha, Otomí y Nahuat" en la Dirección General de Educación Indígena, SEP, México, D. F. 1984. "Nuestra Fuerza" Arte de las Américas, Oakland, Cal. USA, 1988. "Universo Tecnológico" en el Instituto Tecnológico de Morelia, 1998. "El Nuevo Ser P´urhépecha" en la Secretaría de Educación en el Estado de Michoacán, 1998. "Arte y Justicia" en la PGJ de Michoacán, 2001. "Un Modelo Educativo para el Siglo XXI" en el Instituto Michoacano en Ciencias de la Educación, Morelia, Michoacán, 2004. En el verano del 2001, dirige el proyecto muralístico: "Mosaico de las Américas” en el edificio del Resource Center of the Americas en Minneapolis Minnesota, USA. MURALES COLECTIVOSCon el Taller de Investigación Plástica ha dirigido obras de teatro, Instalaciones y ambientaciones escultóricas para distintos Museos Comunitarios, Regionales y Nacionales, así mismo, ha participando en la realización de cerca de cien murales, entre los que destacan: "Nuestras Raíces" (1100 Mts2 de Mosaico mexicano) Santiago Ixcuintla, Nayarit, 1991-1992. "Juchari Uinapikua", Nurio, Michoacán, 1993. "Cosmogonía Huichol", Tapete mural para la unidad del IMSS, Tepic, Nay. 1996. "El Alma Mater", Radio Nicolaita de la UMSNH en Morelia, Michoacán, 1997. "Esta Comunidad ha dicho Basta" en Santa Fe de la Laguna, Mich., 2000 y ha participado en proyectos de arte colectivo y muralismo con los Maestros: José Hernández Delgadillo, Teodoro Cano, Ariosto Otero, Amaral y Julio Le Parc. A continuación, aspectos de la obra de José Luis Soto en Palacio de Gobierno, en Tepic...
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Manuel Uribe: La música en Mexcaltitán. |
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escrito por Hugo Rodriguez
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Monday, 21 de July de 2008 |
Manuel Uribe:La música en Mexcaltitán-2.jpg)
Manuel Uribe; por José Luis Soto; Palacio de Gob. Tepic. Manuel Uribe y su música. En este acogedor ambiente, el músico Manuel Uribe escribió hermosas piezas musicales que interpretaba su orquesta en reuniones y fiestas de la región. Valses, polkas y mazurcas hicieron el deleite de la población de finales del siglo 19 y principios del siglo 20. Nace en Tepic, el 22 de mayo de 1881. A los cinco años de edad, su familia se traslada a la isla de Mexcaltitán. Su extraordinaria sensibilidad y gusto por la música destaca en un apartado rincón de la geografía nacional, especialmente en donde la información sobre el arte y la cultura era limitadísima. Su dedicación e inspirada personalidad lo lleva a componer hermosas canciones desde muy temprana edad. Esta magia creativa, llena de especial encanto cosas de la vida diaria isleña al decir por los títulos sencillos de sus piezas:"Gracias de Teresa","Queridos padres", "Entre los sauces" y, su vals más conocido "Enmedio de mis penas", entre otras. A pesar de que gran parte de su obra fué plagiada, su herencia artística se prolongó hasta estos días, ejecutándose aún parte de su repertorio por bandas locales. El querido músico muere en su amada isla, el 25 de octubre de 1913. El pueblo mexcalteco, reconociendo el mérito de su inspiración creadora, nombró a su comunidad orgullosamente "Mexcaltitán de Uribe" honrando de esta manera, a su hijo predilecto.

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Modificado el ( Wednesday, 23 de July de 2008 )
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escrito por Hugo Rodriguez
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Tuesday, 15 de July de 2008 |
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Crónica de una noche folklórica...
El 29 de junio del 2008, el Ballet "Mexcaltitán" se presenta en la explanada de la Feria en Tepic iniciando con "Semana Santa Cora"; emocionando desde el primer momento al público la impresionante música, colorido e impresionante vestuario aunado al porte elegante de la orgullosa raza Cora representado dignamente por este internacional grupo de Danza.
Semana Santa CoraDanza de las Vírgenes
Aspecto de la audiencia en la explanada de la Feria, Tepic. Nótense los nubarrones amenazando tormenta desde el bello cerro de San Juan.
Esperando el inicio del programa
Atónito; sin comprender la estilizado de las danzas coras en el contexto del moderno concepto del ballet; este nativo del poblado cora de Jesús María, comentaba: "Noooo! Así no sucede la semana santa allá!!" A lo que le pregunté si era grande la diferencia. La explicación no se hizo esperar y se lo agradecí. Tanto como agradecí la interpretación artística y remarcable esfuerzo e investigación de Jaime Buentello Bazán, quién, en su paso por estas pródigas tierras, dejó esta herencia artística que dignamente ha continuado el incansable y emprendedor Maestro Sergio Eugenio García Pérez. Son de tarima. Cultura Cora
Estampa Nayarit Mestizo
 Boda Mestiza (Danza con machetes)
Sones Mestizos
Nayarit: Séptimo cantón de Jalisco
 Haciendo mención al hecho de que Nayarit formó parte del estado de Jalisco y de la consecuente influencia y similiares características culturales, el maestro de ceremonias da preámbulo a este cuadro representativo de México en el mundo, el que incluye, sin duda, el famoso "Son de la Negra", pieza musical innegablemente originaria de esta región alegre y festiva, el hoy estado de Nayarit; una vez llamado "Séptimo cantón de Jalisco"  Profesor Sergio Eugenio García Pérez, Director del Ballet Sí, sí. Este señor acaba de recibir su regaderazo de la tarde. Mientras el flamante grupo interpretaba, al son de la música de mariachi en vivo, la estampa denominada "Nayarit, séptimo cantón de Jalisco", ha caído una tormenta...muy propia de los veranos en Tepic!!! Siendo la presentación en el teatro de la Feria al aire libre, fué imposible escapar del aguacero aunque el respetuoso público procuraba permanecer fiel al profesional esfuerzo de los bailarines quienes no suspendieron su actuación, el caos se inició, para después, encontrar una solución a ello. Guareciéndose en carpas temporales ubicadas en los extremos del patio del auditorio, no faltaron los "inteligentes" que, cargando los postes que sostenían las tiendas, avanzamos como hormigas cargando gigantesco alimento, hasta las proximidades del estrado, para seguir disfrutando del hermoso espectáculo de luz y sonido que el ballet brindaba gratuitamente al cariñoso pueblo del que emerge para proyectarse al mundo. Al final, se interrumpió el programa por razones de seguridad, con la algarabía y gratitud de ambas partes(audiencia y artistas).  Empapados pero felices después de una noche de folklor nayarita. Literamente "chorreando" agua y gozando como chiquillos en charcos, terminó una noche de orgullosa experiencia: La que el "Mexcaltitán" nos remarca con la gracia, belleza, talento y magnífica presencia de sus integrantes: La hermosa y rica cultura con que Nayarit posee y se manifiesta en esta explosión de música y color!!!  ¡¡¡Continúen su trayectoria de éxitos y proyectando nuestra riqueza cultural al mundo, muchachos!!! |
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Modificado el ( Tuesday, 15 de July de 2008 )
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