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Municipios de Nayarit Municipios del Estado de Nayarit
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Ixtlan del Rio
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escrito por Hugo Rodriguez
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Saturday, 29 de December de 2007 |
"Pedro Huevos" Por el Profr. Misael De Santiago V. Entre los años 50's y los 70's, se conoció, en Ixtlán, a un indigente peculiar por su forma y estilo de ser.Pedro Ayala, conocido como “Pedro Huevos”, indigente que vestía a veces de mezclilla, pero generalmente de manta. Pedro era de familia sin necesidades pero se separó de ella para vivir en las calles de Ixtlán, cerca de la terminal de autobuses,el mercado, portal y plaza. A pesar de usar sombrero, se dejaba crecer el pelo. Para quitarse la barba o bigote, usaba dos monedas y cuando sentía que atrapaba un pelo lo jalaba. Su forma de pedir limosna era muy original. Decía: “¿Te animas a darme un peso?" Él era muy cordial en su pedir. En una ocasión, al cruzar la calle cerca de la estación de autobuses por la Avenida Hidalgo, fué embestido por un auto que manejaba un adolescente. Pedro, a causa de los golpes, murió. ¡Cómo son las cosas! En una administración municipal se ordenó a don Pancho que era el Comandante de Policía que llevaran a Pedro a la cárcel y que lo bañaran y lo pelaran porque ya daba mal aspecto y, aparte, que se le diera ropa nueva, ante la indiferencia de la gente. Las "formalidades" de esos tiempos no permitían aplicar lo que hoy se le denomina los derechos Humanos, o sea que a Pedro se le negaron esos derechos, pero nadie dijo nada, pues a diferencia del pasado, en la actualidad, hay más valentía para defender a nuestros semejantes ante una situación así. |
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Modificado el ( Saturday, 29 de December de 2007 )
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Compostela
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escrito por Hugo Rodriguez
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Tuesday, 08 de January de 2008 |
PERSONAJES PINTORESCOS EN COMPOSTELA .
Y recordando aquellos personajes pintorescos anónimos que por algún motivo llegaban a los pueblos, ¿ De donde venían? cuando menos de este personaje no se supo cual era su pueblo natal.
Sería a fines de la década de los 50´s se avecinó un señor entre 35 y 40 años de edad en esta ciudad de Compostela, todo mundo le llamaban "Barrabús" de mediana estatura, de piel blanca y barba cerrada. Era Alcohólico dormía donde le agarraba la noche de preferencia en el kiosco del pueblo.
En las pocas ocasiones que deambulaba sobrio, era una persona muy atenta con los niños, mujeres y los hombres del pueblo, Se podía observar que tenía cierta educación y preparación, ya que seguido mencionaba algo de las normas de urbanidad que debería tener presente todo ciudadano bien nacido.
Pero desgraciadamente en el paso por esta vida de cualquier ser humano, la educación y la preparación académica, no dejan fuera del ser humano, el miedo, la vergüenza, la apatía, la valentía, la cobardía y todos los defectos y virtudes que afloran cuando hay un descontrol provocado, o inherente del ser pensante
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Traía una especie como de portafolios de cuero en el que guardaba hojas de papel tipo carta con dibujos que el diseñaba, y que vendía para así hacerse de algunos dineros.
Tenía la habilidad de dibujar esas flores, hojas con enredaderas que la mayoría de las señoras utilizaban para bordar manteles, servilletas, cotenses, fundas para las almohadas, y diseños muy especiales para los pañuelos, o también sólo le daban la idea de como querían los dibujos y él en dos por tres a todo mundo dejaba contento con sus dibujos de flores a lápiz de tinta, y con papel carbón azul los pasaba a la tela de las clientes, estas flores se veían tan bonitas que parecían obras de arte, sobre todo cuando las señoras le daban un maravilloso acabado con hilos multicolores. Mi Madre sabía hacer esos bordados, para la ropa de cama, y demás ropería que se usaba en la mesa y cocina. De nuestra casa.
Otra preparación personal de barrabus era que hablaba el idioma Inglés, y algunas personas como el señor Gilberto Góngora que seguramente tenía la costumbre de leer, pero no los libros en Inglés por no dominar ese idioma, le encargaba la tarea de que le tradujera no se que tipo de libros, quizá técnicos o simplemente novelas.
Para esto era requisito indispensable que anduviera completamente sobrio, y en una banca de la plaza principal se acomodaba y le llevaban el libro a traducir, una libreta, lápiz y una navaja para sacar punta, y ahí estaba barrabus haciendo las traducciones y nosotros los chiquillos embobados viendo como escribía tan rápido aquel borrachín. Al cabo de algunas horas, después de haber traducido no se cuantas paginas simplemente decía; ! Esto se acabó. Ya me enfade..lo dejamos para mañana ¡ y para que llegara ese mañana no se cuantos días transcurrían porque el agarraba la jarra y duraba semanas perdido, rondando por el pueblo y pidiendo una moneda o un taco.
No faltaban jóvenes mayores que le hacían bromas, que no era muy afecto a aceptar, se enojaba pero no era agresivo, y sólo les contestaba con su frase de siempre, "No le hago al barro porque me embarro" y "Otra vez y todo el mes"
En aquellos años en que visitaban las playas de Nayarit, caravanas de ciudadanos gringos en sus casas rodantes, camionetas con remolques, en determinado día le avisaban al presidente municipal del paso de este contingente rumbo a la costa, quince o veinte vehículos, y había que darles la bienvenida y proporcionarles asesoría mecánica si la requerían, o aprovisionamiento de víveres,
Esta era la ocasión en que veíamos bañado al Barrabús, y este era el personaje que en perfecto Ingles les daba la bienvenida, y servía de traductor para el discurso rabón y pueblerino que pronunciaba el presidente municipal en turno.
Siempre su vestimenta consistía de pantalón y saco que no se cambiaba hasta que ya de plano se le caía de mugre, alguien le regalaba otro cambio de ropa, desde luego usada. Barría el frente de las casas si alguien se lo solicitaba, o hacía mandados de acarrear algún mueble o ir a tirar la basura de las casas.
En alguna ocasión cuando le preguntaban que de donde era o donde había vivido, le escuche decir que algunos años los paso en Chicago y que de ahí se fue a Tennessi que había trabajado en la industria del acero.
Nunca supe que paso con barrabús, se fue para otro pueblo...no se pero ya no lo volvía ver.
Por lo que he oído a través de los años, es común que en los pueblos y ciudades de nuestra Republica se hayan avecindado estos personajes, existen y existieron estos aventureros que por motivos muy personales decidieron llevar esta vida.
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Amatlan de Cañas
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escrito por Hugo Rodriguez
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Thursday, 10 de January de 2008 |
Itacate
Por Cristina Barros y Marco Buenrostro.
La Jornada 8 enero.
Estancia de los López
Yendo por la carretera Guadalajara-Etzatlán se ingresa a Nayarit. La primera población es La Yerbabuena y sigue Amatlán de Cañas, famoso por sus albercas de aguas termales. No extraña el nombre, pues por el camino pueden verse extensos cañaverales.
Más adelante, a unos 10 minutos sobre la misma carretera, se deja ver otro poblado: Estancia de los López. Desde lejos pueden apreciarse los techos de teja y, al llegar, hay casas pintadas casi siempre en dos colores contrastantes, el de las paredes y el del rodapié. Se conserva una arquitectura tradicional, aunque el contacto con Estados Unidos, por las personas que trabajan allá, tiene cierta presencia.
La población nació al pie del monte, donde hay casas casi intocadas con sus techos altos, vigas, muros anchos de adobe y su patio trasero con frutales. Poco a poco se ha ido extendiendo hacia el sur, el oriente y el poniente.
Las ocupaciones de los habitantes de Estancia de los López han sido desde principios del siglo XIX, fecha probable de su fundación, la agricultura y la ganadería. Con el trabajo de muchas generaciones se han acondicionado potreros y se adquirieron nuevos sementales.
El clima es cálido, pues se encuentra en una especie de hondonada protegida de los vientos; la presencia de agua de ríos y manantiales permite la siembra de sandía, cacahuate, pepino y jamaica. También hay cítricos: naranjos, limones y limas, cuyos frutos son frescos y sabrosos.
En los traspatios y huertos, y en las orillas de los ríos, hay plátano y papaya. El valle donde se encuentra la Estancia es extenso, de tierra rojiza; en las laderas y lomeríos se dan pitayos, ciruelos, ahuilote y bonete, además de guamúchiles.
Aquí y allá pueden verse los manchones verde azul del agave tequilero. La crisis del campo mexicano lleva a experimentar con cultivos que permitan recuperar lo invertido y lo trabajado, así que contrastan el verde amarillento de las parcelas de caña con el verde azuloso de los magueyes.
La gente de esta tierra es franca y hospitalaria. Es el caso de Martha Salazar Velasco, quien pasó aquí su infancia y no deja de regar sus raíces, regresando cuantas veces puede.
Con su madre aprendió a cocinar y conserva este conocimiento con orgullo. De sus manos salen tortillas blancas de masa repasada en el metate, capirotada dulce hecha con picones cocidos en horno de bóveda, delicada natilla de huevos frescos y leche bronca, suavemente aromatizada con canela y alcohol de caña.
En la Estancia el maíz es alimento básico. Los metates prehispánicos localizados en los contornos muestran la presencia de culturas ancestrales y la continuidad cultural. Por ejemplo, en casa de los Salazar el metate tiene –como los antiguos– un borde en tres lados. Por esa razón las manos del metate son chatas y cortas, y no largas y puntiagudas como en otros lados
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Bahia de Banderas
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escrito por Hugo Rodriguez
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Sunday, 20 de January de 2008 |
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Personajes pintorescosLa Yegua Profr. Víctor Torres SerranoEste personaje de San José del Valle, esta vigente, hasta es menor de edad que yo y la palomilla que en esas épocas del 60-70 andabamos dando lata. Hijo de El Guero Guano e Inés González, sus hermanos muy numerosos son: Reyna, Andrés (El Mono), Acela, Martha, José (Kilos), *Miguel, Teresa, Luly y me parece que un varoncito más cerró esa cuenta. José, Pepe o El Kilos era integrante de la palomilla formada por Kilos, Pepe Cuevas, Beto Peña y yo.
Por sólo unos segundos que tardó en respirar al nacer, ha cargado toda su vida una pequeña discapacidad al caminar y un ligerísimo retraso mental (que en ocasiones dudamos sea efectivo, por lo listo que es en ciertos aspectos), siempre estuvo y está en el lugar adecuado donde ocurren los hechos de relevancia en la vida campirana del poblado. Un error imperdonable para todos los que salimos del Valle a estudiar a Guadalajara, a México, a Tepic; en mi caso a Ciudad Guzmán Jalisco, era no irlo a saludar al pórtico de la tienda familiar "La Flor del Pacífico" al volver de vacaciones, porque al encontrarte a gritos te saludaba y recordaba algun hecho chusco o vergonzozo del olvidadizo, así pues era un verdadero ritual ir a saludar a los conocidos y que no se nos olvidara Miguel.
Fué y es su familia un nucleo de trabajo muy fuerte en el que todos participan, por lo que él, al sentirse relegado en la actividad laboral se refugió temporalmente con la familia formada por "Pitillas" Peña y su esposa de cuyo nombre no logré acordarme ahora, dueños de una numerosa prole también, donde destacaban los famosos Cuates Peña, verdaderos demonios de la travesura, quienes lo motivaron a que debutara como ventrilocuo, lo ayudaron a hacer el muñeco y daba funciones en donde el público lo pedía, generalmente en la plaza y era un espectáculo ver y oir como abría los secretillos supuestamente bien guardados de quienes presenciaban las ventaneadas de "Chenchito"
Por su defectillo al caminar le apodaron "yegua zaranda" en alusion a su modo de caminar y es uno o tal vez el unico motivo que lo hacia estallar de ira, eran legendarias las salidas de Miguel del cine, hechando de la madre a todos los presentes, por el hecho de que gritos anónimos le gritaban yegua, esto sucedia cuando la pelicula era aburrida.
En las pasadas vacaciones de Julio, al cruzar la plaza escuché la inconfundible voz de Miguel; gritándome: Ya te ví, cabrón, eres Victor Torres, que; ya no te acuerdas cuando te corretió el herrero, muy apenado me dirigí de inmediato a saludarlo, aunque tambien para acallar el largo rosario de anécdotas de la época juvenil.
Miguel Cárdenas González, sin duda un personaje importante en la historia local de San José. Que Dios lo bendiga y lo conserve durante muchos, muchos años. |
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Modificado el ( Sunday, 20 de January de 2008 )
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Acaponeta
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escrito por Hugo Rodriguez
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Wednesday, 30 de January de 2008 |
ACAPONETA Aportación del Profr. Miguel Angel Fiqueroa Valdez
Una bella ciudad que muestra su interesante fisonomía de añejas casas de sobrio estilo neoclásico. Construcciones que le transportarán a las épocas de don Porfirio y los estilos afrancesados.
Toponimia
Acaponeta significa, "Lugar junto al río donde crece el fríjol enredado en la caña de carrizo"; que se logra conjuntando la traducción del Tepehuano Acaponeta (Caponeta) que significa, "lugar junto al río"; y del Náhuatl Acatl-pol-etl-tlan que significa, "lugar donde crece el fríjol enredado en la caña de carrizo".
A la cabecera municipal se le conoce como Acaponeta "Ciudad de las Gardenias" porque existieron muchas flores de gardenia además por la hermosura de sus mujeres.
Reseña Histórica
En la localidad de San Miguel, se encuentran 3 enormes piedras labradas con diseños alusivos al agua, conocidos comúnmente como petroglifos; dejadas por los más antiguos pobladores.
En el último período prehispánico, este municipio perteneció al Señorío Aztatlán y estuvo habitado por Totorames, los cuales tenían sometidos a algunos pueblos Coras, Zayahuecos y Tepehuanos.
Fue fundada por los Tepehuanos sobre el margen del río Acaponeta, antes de la Conquista; fue descubierta por el conquistador Nuño Beltrán de Guzmán en julio de 1530, cuando esta región era gobernada por Konácatl.
El líder natural Tenamachtli, caudillo indígena, destruyó Acaponeta en 1538, posteriormente fue habitada por los originales Tepehuanos quienes fueron conquistados por los españoles. Durante la época colonial, se aprovecharon sus recursos naturales en el comercio de la región. Ya en la etapa de la Revolución, Acaponeta se constituyó como la capital del Territorio, siendo el General Rafael Buelna, quién instaló la casa de gobierno en febrero de 1914, promulgando el celebre decreto número 6, con el que suprimió del territorio las prefecturas porfirianas. Se declaró municipio al entrar en vigencia la Constitución de 1917.
Actualmente, se le conoce como “La Ciudad de las Gardenias” por la abundancia de esas flores en la localidad.
A la llegada de los conquistadores españoles comandados por Nuño de Guzmán en 1530, en la zona convivían diversas etnias indígenas de origen náhuatl, en la actualidad sobreviven en el municipio los indígenas de la tribu coras (Náayarrite). En el último período prehispánico la región perteneció al señorío Aztatlán y estuvo habitada por Totorames que tenían sometida a la población de las etnias Zayahuecos, Tepehuanes y Coras
Una vez que estuvo toda la región sometida y pacificada, procedió Nuño de Guzmán a la reconstrucción de los pueblos, se levantaron casas, se repartió la tierra entre los conquistadores, así mismo se repartieron indígenas para que laboraran al servicio de los nuevos amos y por último dio Nuño de Guzmán plena libertad a las autoridades eclesiásticas para que se dieran a la tarea de evangelizar y auxiliar a los naturales, levantar capillas y conventos, crear pequeñas escuelas para la enseñanza de oficios menores a los indígenas y el manejo de los enseres de labranza.
Fueron los misioneros franciscanos los elegidos para tal menester, en el año de 1580 se funda en Acaponeta un convento que estuvo bajo el cuidado y vigilancia de los franciscanos hasta el año de 1798.
El líder natural Tenamachtli, caudillo indígena, destruyó Acaponeta en 1538, posteriormente fue habitada por los originales Tepehuanos quienes fueron conquistados por los españoles. Durante la época colonial, se aprovecharon sus recursos naturales en el comercio de la región. Ya en la etapa de la Revolución, Acaponeta se constituyó como la capital del Territorio, siendo el General Rafael Buelna, quién instaló la casa de gobierno en febrero de 1914, promulgando el célebre decreto número 6, con el que suprimió del territorio las prefecturas porfirianas. Se declaró municipio al entrar en vigencia la Constitución de 1917.
Cronología de Hechos Históricos
1530 Arriba a esta Tierra Nuño Beltrán de Guzmán para iniciar la Colonización.
1825 Acaponeta fue incorporada al Estado de Jalisco como parte del Séptimo Cantón.
1860 Toma la Cabecera el ejército de Manuel Lozada.
1885 Se convierte en Prefectura del nuevo territorio de Tepic.
1909 Acaponeta es elevada al rango de ciudad. Llega la vía férrea de la ruta Nogales-Guadalajara.
1914 Es tomada la cabecera municipal por tropas federales a cargo del general Rafael Buelna.
1917 Surge como Municipio del Estado Libre y Soberano de Nayarit, por decisión del Congreso Constituyente de Querétaro.[/i][/u] |
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Modificado el ( Friday, 15 de February de 2008 )
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